أهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكم

أهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكمأهلا وسهلاً  بكم

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله الذی لم یستفح بافضل من اسمه کلام و لم یستنجع باحسن من صنعه مرام .جعل الحمد مستحق الحمد حتی لا انقطاع و موجب الشکر باقضی ما یستطاع و السلام علی سلیل اکرم نبعه و قریع اشرف تبغه محمد نبی الله و صفوته و خیرته من بریته و علی آله الذین عظمهم توقیرا و طهرهم تطهیرا .
شاعرنا الذی نحن الآن بصدد الحدیث عنه هو الشاعر عبدالعباس بن حسین بن لفته بیت صیاح
ولد الشاعر عبدالعباس بیت صیاح فی حی الطابوگ بمدینه عبادان سنه 1338 للهجره الشمسیه.کان شاعرنا المذکور فی طفولته محبا للشعر و ملما بالقصائد الجمیله و الشعبیه منها خاصه و هکذا استمر به الحال حتی التحق شاعرنا بمداحی اهل البیت علیهم السلام .لانه وجد فی نفسه طاقه فریده فی اداء الاطوار و الردات و النوحیات الحسینیه و المراثی الحسینیه. و من صفات شاعرنا الموهوب حبه لاهل البیت و الطهاره علیهم السلام و تعلقه الوافر بتاریخ و ثقافه و لغه شعبه الطیبه التی دوما یتباهی و یعتز بها و یحضی هذا الشاعربالاحترام الفائق و الصیت الذائع لدی الشخصیات الاجتماعیه و الثقافیه البارزه من الشعراء و الادباء و المداحین.و اما...ان ما قام به الشاعر الشعبی (( عبدالعباس بیت صیاح )) یدعو الی التفاول لیس فی مجال النظم و الطبع و حسب و انما قد یتعدی ذلک الی ساحه التجدید و القدره علی التصویر الفنی الذی یاسر الالباب و یناغم المشاعر و الاحاسیس .
هذا فاننا نشد علی یدیه تشجیعا لیس علی ملته الشعریه و امل التجدید و التصویر و انما علی هذا الاطمئنان الروحی المتمثل بولوجه شجاعا معترک التخصص بهذا النوع من الشعر الشعبی الذی قلما نجد شاعرا شعبیا متخصصا فیه علی مستوی النظم و النثر.و فی الختام اتمنی لهذا الشاعر التوفیق و السعاده و الازدهار فی طریق العلم و الادب.
فالحمد لله رب العالمین.

ابوذیات اجتماعیه
اعتز دوم ببلادی و شعبی
و اضل انظم شعر دارج و شعبی
اسمهم نور الدنیه و شعبی
( او کل یوم الیمر یزداد ضیه )
**********
وحگ الی اسحگته الخیل و رضی
الشهم لازم یحب الناس و رضی
ما طیع البطل للموت ورضی
( او علی الحگ دوم ارحب بالمنیه )
***********
هلی اهل الحچی الطیب و دله
او یدگ هاون مضایفهه و دله
طبعهم یرشد التایه و دله
( او علمهم دوم یطرخ بالثنیه )
***********
وحگ عزنه او شرفنه او شطربانه
الخصم یعرف نشامه او شطربانه
بعد شفرح یصاحب او شطربانه
( مدام اهل المجد تحت الوطیه )
***********
العمر لابد اله انهایه و له حد
او هظیمه الما طرد خصمه و له حد
شخص الما خدم گومه و لا حد
( ینعد اهوه و المیت سویه )
***********
ابعزم گومه الرجل ینهاب و صله
او اون بیهم یدگ عالخصم و صله
وحگ الجسمه بالطف صار و صله
( الاصیل الما یطیع اهل الردیه )
*********
یصاحب ما یهمنی البرد و الحر
او صرت اشبه الطیر الباز و الحر
وجگ مسلم سفیر احسین و الحر
( اظلن حر لما تدنه الدنیه )
********
اسیس بالقوافی گمت و بنای
او و لاسلیت روحی ابعود و بنای
اظل امشی ابطریق المجد و بنای
( یضل مثلی یخاوی اهل الحمیه )
********
هلی نیران ما یطفه یمرهم
او عدوهم عیب یتوهم یمرهم
نخل عالی الما ینگص یمرهم
( و لا عاصف یهزهم جیدنیه )
********
صرت شبه الحمام التاه و الشاه
و اصیحن گمت کل اشتای و الشاه
ارویضی ما جره المعروف و الشاه
( ظلمنه و انگلع تحت الوطیه )

المیمر
گضیت عمری ابموعظه و عباده
او حبیت کل اهل العرب و عباده
منصیر للظالم خدم و عباده
او داعت الحزو رگبته امن المنحر
**********
شطنه یخی عونه الشرب من مایه
المنه شرب میهاب ابد من مایه
لو تغر ابوکت الزعل من مایه
حتی الجبال العلیه تدمر
*********
سمچ الحویزه اشگد حلو و الطابگ
او عونه الیشوفه ابسفرته و الطابگ
الله یا دیره هلی و الطابگ
ظلیت بعدچ بس ادگ و اتحسر
********
ما نسلم اعلی ارواحنه و الحانه
او بشعارنه تحچی الخلگ و الحانه
بالوسمه صبغینه الشعر و الحانه
بالکت یمر و یحن علینه الاسمر
********
لتخلی سیفک بالغمد و گرابه
و اتعنه للطیب ابعزم و گرابه
تنعرف ما بین الغرب و گرابه
و اسمک یظل لهل المکارم مصدر

قصیده تحت عنوان عرب الاهواز

عرب الاهواز عالی شانها کرو ابروس العده ابمیدانها
*********
کرو ابروس العده ابحرب الجهاد او خلو المنیور یشهد بالحصاد
طوبه ما فاده و لا فاده العتاد او من عزمهم انهزم شیطانها
*********
من عزمهم تنهزم کل الطغات و ابمسر احسین سارو بالحیات
لجل نصرت دین سید الکائنات بذلو الارواح حی فرسانها
*********
بذلو الارواح یوم الملحمه او هلهلت لیهم یخوتی الغانمه
چم بطل منهم تعفر بالدمه او ظلت اسماهم فخر لوطانها
*********
اهواز حگهه تفتخر ابهالرجال الگالو الذل ما نطیع امرا محال
بالعقیده چسبو العز و الجلال مثل (( عاصی )) اللیث ابن شرهانها
*********
مثل عاصی اللیث هدت کل هلی او کل فرد منهم ندب الله الولی
ایصیح کوکز یا خلگ خلو الی او ضیگ الوسعه علی جیمانها
*********
ضیگ الوسعه او یرف بیده العلم او نبت ابگلب العده فاله الشهم
العبر کارون بس منهم سلم او هلهلت (( علیه )) النصر خوانها
________________________________________

هوسات
الشجاعه و الکرم و الطیب ابدم العرب معجونه
او حگهم لو ابحلگ السباع بالگوه یطلعونه
عدوهم ما ینام اللیل مترعبل یخلونه
( فاگد کل رایه ایضل مترعبل )
******
الشجاعه و الکرم و الطیب من یعرب حویناها
او رایات المجد لصین و الاندلس جناها
مشینه ابمنهج الاسلام او طعنه للنبی الطاها
( او عرش الذل زلزلنه ارکانه )
******

اهل نخوه او مراجل و اهل دله و سیف
او من سابق طبع بینه نحیی الضیف
مهما اتمر اسنین امن الخصم ناخذ حیف
( و العالم یعرف ماضینه )
*********
بیچ اتباها اضلن للابد یا دار
یا ام الحضاره الحاویه العتبار
مثل گومچ بالخلگ ماشفت هیچ احرار
( یم الغیره احرار اهلچ )
***********
حرعیش ابزمانک و انصر المظلوم
شبه احسین حید الما خضع للگوم
ابیوم الکون اسگیها الاعادی اسموم
( او لجل الحگ روحگ ضحیهه )
________________________________________

الدارمی
اهلی الحرب و الماو یشهد بسمهم
                او فوگ السمه العالی یطرخ علمهم
اهلی لهم وگفات ابیوم السیوف
                     او ذاکرهم التاریخ و ابذهب الحروف
اهلی لهم وگفات لو کلکل الصد
                    اتضحی بالارواح و اتحامی الحد
حبک یضل بالروح یا شطنه کارون
                 او لو نشف میک هاک دمعات العیون
اقسم وحگ کارون و الکرخه و الهور
                
 احمی الوطن بدمای و ابقیله ناطور


 


المصدر مدونة كارونيات